Kutsal Canavar Devlet

İÇİNDEKİLER

İnsan Derisiyle Kaplı Kitap: Devlet 11

Bir Masal Olarak Devlet 13

Devletin Kubbesi: İktidar 15

Bir Tahakküm Olarak İktidar 20

Michael Mann’in İktidar Ağlari Teorisi: 21

Siyasal İktidar ve Şeytan Metaforu 23

Bir İsim Tashihi Davası: Kutsal Canavar Devlet 26

AYRIM BİR

İDEOLOJİK İKTİDAR: TEOLOJİ, KUTSALLIK ve DEVLET

BÖLÜM BİR

GÖKYÜZÜ KRALLIĞI

BAŞLIK BİR

TEOLOJİ VE DEVLET:  OMNIPOTENZ 33

BAŞLIK İKİ

KUTSALLIKLAR: TANRILARIN DÜZENİ 38

BAŞLIK ÜÇ 40

GÖKYÜZÜ KRALLIĞI’NDAN YERYÜZÜ KRALLIĞI’NA KUTSAL BİR EMANET:  ŞİDDET 40

BÖLÜM İKİ

RAGION DI STATO VEYAHUT “EN ATTENDANT GODOT”

BAŞLIK BİR

FİLOZOF-TİRAN 46

BAŞLIK İKİ

KUTSAL CANAVAR DEVLETİN GAYRİ-SAHİH NESEPLİ ÇOCUĞU: “RAGION DI STATO” 48

I. Ragion Di Stato’nun Lafzı Ve Ruhu 49

II. Yapışık İkizler: Ragion Di Stato-DEVlet 51

III. “Zavallı Machiavelli” 54

BAŞLIK ÜÇ

SİYASET’İN HUKUKU ASKIYA ALMA PRATİKLERİ- EVVEL VE AHİR…

I. Ragion Di Stato’nun Hukuk İçindeki Hali: 59

İstisna hali… 59

II. Zorunluluk ve Karar Veren 60

AYRIM İKİ

PASTORAL İKTİDAR’IN CEMÂZİYELEVVEL’İNDEN DEVLETİN KUTSALLIĞINA

BİR ÖN-İNCELEME: BİR METAFOR OLARAK ÇOBAN İLE SÜRÜ 68

I. Etimolojik Bir Bakış 68

II. Temel Bir Figür Olarak Çoban ve Görevi 69

1. Temel Figür: Çoban 69

2. Çobanın Görevi 71

BÖLÜM BİR

ESKİ DOĞU TOPLUMLARI, İBRANİLER ANTİK YUNAN VE PASTORALLİK

BAŞLIK BİR

KİPLİĞİN KÖKENİ:  GÜNEŞ DOĞUDAN YÜKSELİR 75

BAŞLIK İKİ

ANTİK YUNAN’DA PASTORAL İKTİDAR: 79

ÇOBAN-KRAL 79

I. Platon’un Harikalar Diyarı 80

1. Platon’un Bilgi Kuramı 82

2. İdealize Edilmiş Devlet: İdealar Evrenindeki Tanrı 83

II. Bir Filozof Yetişiyor 85

1. Kral Olarak Filozof 86

2. Filozofun Uyutulması: İkinci En İyi Devlet 87

3. İkinci En İyi Devletin Çobanı, İdeal Devletin Asıl Sahibi: Gece Konseyi 88

4. Platon’da Çoban-Sürü Metaforu: İdealize Edilmiş Devletten İkinci En İyi Devletin Çobanına 89

BÖLÜM İKİ

ÇOBAN ROMULUS’TAN İMPARATORLUĞA ROMA’NIN YOLU

BAŞLIK BİR

KURULUŞ: BİR EFSANE 95

BAŞLIK İKİ

KRALLIK DÖNEMİ ROMASI 98

BAŞLIK ÜÇ

ROMA CUMHURİYETİ KRAL ÖLDÜ, YAŞASIN PRAETOR’LAR… 100

I. Siyasal Yapı 100

II. Roma’nın Çobanı: Diktatör- Olağanüstü Halde Başa Geçen Çoban 102

BAŞLIK DÖRT

İMPARATORLAR’IN DÖNEMİ PRINCIPATUS 106

BÖLÜM ÜÇ

İLK GÜNAH’TAN TESLİSE HIRİSTİYANLIĞIN PASTORAL TEMALARI

BAŞLIK BİR 110

HIRİSTİYANLIĞIN TARİH SAHNESİNE ÇIKIŞI BİR BAŞ ÇOBAN OLARAK KİLİSE 110

BAŞLIK İKİ

PECCATUM ORIGINALE TANRI İLE ŞEYTANIN RAKSI 115

BAŞLIK ÜÇ

PUZZEL’IN SON PARÇASI OĞUL İSA 126

BÖLÜM DÖRT

KARANLIK İLE AYDINLIĞIN ORTASI: ALACAKARANLIK ÇAĞI Feodal İktidar Çağına Bir Bakış

Girizgah… 132

BAŞLIK BİR

ŞAFAĞA YAKIN, GÜNDOĞUMUNA AZ KALA… 134

BAŞLIK İKİ

ALACAKARANLIKTA YENİ BİR TOPLUMSAL DÜZEN ve EKONOMİK SİSTEM Feodalizm ya da Bölgeselliğin Zaferi 136

BAŞLIK ÜÇ

GÜVENSİZLİĞİN NAM-I DİĞER ADI Feodalite 139

BAŞLIK DÖRT

AVRUPA’NIN GÜNAH KEÇİLERİ Ötekiler ve Üzerlerindeki Perde-i Zulmet: Engizisyon Mahkemeleri 144

AYRIM ÜÇ

MAX WEBER’İN RASYONELLEŞTİRİLMİŞ TANRISI

Devleti Modern Kıldığı İddia Edilen Unsurlar

BİR ÖN-İNCELEME

RASYONELLEŞTİRİLMİŞ TANRI’NIN DOĞUM SANCISI 151

I. Devletin Sezaryenle Doğumu 151

I. Sözleşme Dönemine Bir Yolculuk: Doğal Yasalar ve Mekanlar 152

1. Sözleşmecilerin Tahayyüllerinde Doğal Yasa ve Onun Hali 152

2. Doğal Yasaların Mekânında Bir Gezinti 153

2.1. Hobbes: Kurtlar Sisli Havayı Sever 154

2.2. John Locke: Locke Harikalar Diyarında 159

2.3. Jan Jacques’ın Vahşiliğe Övgüsü 159

II. Doğa Halindeki İnsanın Doğası 160

1. Hobbes: Kurtların Günü 161

2. Locke’un Akli Doğası 162

3. J. J. Rousseau’nun Vahşisi 163

1. Su’dan Gelen Canavar: Leviathan 165

2. Ara Bölgeden Kaçış: Burjuvazinin Yalancı Sözleşmesi 168

3. Uygar İnsanın İlk Günahı: Çit 169

II. Devlet Tüm Toplumların Yazgısı Mıdır? 172

1. İktidarsız Akil Büyücüler 172

2. Biz/Onlar: Düşman Olmayan Öteki 175

BÖLÜM BİR

FİZİKSEL ÖLÇÜTLER

BAŞLIK BİR

SİNEKLERİN TANRISI: ŞİDDETİN BİR ANATOMİSİ 180

I. Kötülüğün Soykütüğü 180

II. Kötülüğün Hıristiyanlığı: Ortaçağın Ruhundaki Şiddet 183

III. Max Weber’in Meşru Evladı: Modern Bir Mit Olarak Şiddet Tekeli 186

1. Uygarlaşmanın Edilginleştirdiği Toplum, Şiddetin Toplumdan Sökülmesi. 187

2. Şiddet Tekelinin Doğrudan ve Dolaylı Uygulanması 190

2.1. Şiddetin Estetize Edilmiş Biçimi: Gözün İktidarı 190

2.1.1. Disiplinci İktidarın Görünüm Biçimi: Panoptikon 191

2.1.2. Disiplinci İktidarın Postmodern Görünümü: Sinoptikon 195

2.2. Elin İktidarı: “Polis Devletin Dölyatağında Şekillenir” 196

BAŞLIK İKİ

EGEMENLİK KISKACI Negatif İktidarın Tesisi 200

I. İstisna Hali Alanı: çıplak hayat ile egemenliğin örtüştüğü alan 200

II. Bir Yapı Olarak Egemenlik 201

III. Egemenliğin Kuramsal Karşılığı 203

1.1. Doğaüstü Teolojik Hukuk Kuramı 204

1.2. Esnek Teolojik Hukuk Doktrini 204

2. Modern Egemenlik Kuramı 205

IV. Kuramdan Bir Önceki Durak: Niccolo Machiavelli 206

1. Şeytanın Uşağı 206

2. Machiavelli’nin Prensi 208

V. Six Livres De La Republique 209

1. Bodin’in Amat’ı 212

1.1. Mutlaklık 213

1.2. Süreklilik 213

1.3. Bölünemezlik, Devredilemezlik 214

2. Bodin’in Amat’ından Zamanda Yolculuğa: Ortaçağın Politik Teolojisi- Bir Kuram Olarak Kralın İki Bedeni 215

3. Amat’ın Güvertesindeki Çatlaklar 221

BAŞLIK ÜÇ

YEŞİL HATLAR VE DUVARLAR 224

I- Devlet İktidarının En Ucu: Sınır 224

II- Bir Mekân ve Metafor Olarak Sınırlar 225

III- Biz-Onlar İle Dost-Düşman Ayırımının Fiziksel Ve Zihinsel Aracı Olarak Sınır 226

IV- Ulus Yaratımı Olarak Sınır 230

V- Milliyetçiliğin Haritası: İçsel Sınırlar-Dışsal Sınırlar 233

VI- Kimlik Olarak Sınırlar 234

BÖLÜM İKİ

RASYONEL ÖLÇÜT:  BÜROKRASİ

BAŞLIK BİR

AYDINLANMANIN AKLI 243

BAŞLIK İKİ

WEBER’İN DEMİR KAFESİ BÜROKRASİ’NİN ANLAMI 244

I- Teknik 246

II- Bürokrasinin Temelleri, Tarihsel Gelişimi ve Ortaya Çıkışı 248

1. Para Ekonomisinin Gelişmesi- 249

2. İdari Görevlerin Çoğalması- 250

3. Teknik Üstünlük- 251

4. Yazılılık İlkesi- 252

BAŞLIK ÜÇ

HOLOCAUST’IN OLMAZSA OLMAZI: 253

BÜROKRASİ 253

BÖLÜM ÜÇ

HUKUKSAL ÖLÇÜTLER: KADİMDEN MODERNE BİR YOLCULUK

BAŞLIK BİR

HUKUKSAL (YASAL)-USSAL MEŞRUİYET 260

BAŞLIK İKİ

BİR ÖZNE OLARAK YURTTAŞ’IN İNŞASI 262

I. Yurttaşın Statüsü 262

II. Antik Yunan’da Yurttaşlığın Esbabı Mucibesi 266

1. Sparta 266

2. Platon’un Hayal Dünyasında ve Aristo’nun Atina’sında Yurttaşlık 267

2.1. Platon 267

2.2. Aristo 268

III. Roma’da Yurttaşlık 269

IV.  “Karanlıklar Diyarında“ Yurttaşlık 271

V. Mutlak Monarşi Çağı 272

BİTİRİRKEN… 275